Στο έργο του «Βίων Πράσις» ο Λουκιανός σκιαγραφεί τα φιλοσοφικά συστήματα της εποχής του με έναν πολύ έξυπνο τρόπο:ιδρυτές φιλοσοφικών σχολών και γνωστοί φιλόσοφοι παρουσιάζονται να εκτίθενται σε πλειστηριασμό,οι δε υποψήφιοι αγοραστές εξετάζουν έναν έναν τους επιφανείς άνδρες.Οι στιχομυθίες που διαμείβονται,μέσα από την πένα του Λουκιανού,φωτίζουν τις πεποιθήσεις των σοφών,ενώ έντονη είναι και η καυστική διάθεση του συγγραφέα.Στο απόσπασμα που ακολουθεί ένας αγοραστής συνομιλεί με τον Χρύσιππο,έναν από τους σημαντικότερους αρχαίους στωικούς φιλοσόφους,και ο διάλογος είναι εξόχως διασκεδαστικός:
ΧΡΥΣΙΠΠΟΣ:-
Ωδέ πως•ο λίθος σώμα εστι;
ΑΓΟΡΑΣΤΗΣ:-
Ναι.
ΧΡΥΣ.:
Τί δε;το ζώον ου σώμα;
ΑΓ.:-
Ναι.
ΧΡΥΣ.:-
Συ δε ζώον;
ΑΓ.:-
Έοικα γουν.
ΧΡΥΣ.:-
Λίθος άρα ει σώμα ουν.
ΑΓ.:-
Μηδαμώς•αλλ’ανάλυσόν με προς του Διός και εξ υπαρχής ποίησον άνθρωπον.
ΧΡΥΣ.:-
Ου χαλεπόν•αλλ’έμπαλιν ίσθι άνθρωπος.ειπέ γαρ μοι,παν σώμα ζώον;
ΑΓ.:-
Ου.
ΧΡΥΣ.:-
Τί δε;λίθος ζώον;
ΑΓ.:-
Ου.
ΧΡΥΣ.:-
Συ δε σώμα ει;
ΑΓ.:-
Ναι.
ΧΡΥΣ.:-
Σώμα δε ουν ζώον ει;
ΑΓ.:-
Ναι.
ΧΡΥΣ.:-
Ουκ άρα λίθος ει ζώον γε ων.
(ΧΡΥΣ.:-Πρόσεξε•είναι η πέτρα σώμα;
ΑΓ.:-Ναι.
ΧΡΥΣ.:-Ένα ζωντανό πλάσμα δεν είναι σώμα;
ΑΓ.:-Ναι.
ΧΡΥΣ.:-Εσύ είσαι ζωντανό πλάσμα;
ΑΓ.:-Έτσι μου φαίνεται.
ΧΡΥΣ.:-Άρα όντας σώμα είσαι πέτρα.
ΑΓ.:-Σε καμία περίπτωση.Αλλά,για όνομα του Διός,ανάλυσέ με και κάνε με απ’την αρχή άνθρωπο.
ΧΡΥΣ.:-Δεν είναι δύσκολο•γίνε ξανά άνθρωπος.Πες μου λοιπόν,είναι κάθε σώμα ζωντανό πλάσμα;
ΑΓ.:-Όχι.
ΧΡΥΣ.:-Η πέτρα είναι ζωντανό πλάσμα;
ΑΓ.:-Όχι.
ΧΡΥΣ.:-Εσύ είσαι σώμα;
ΑΓ.:-Ναι.
ΧΡΥΣ.:-Όντας όμως σώμα είσαι ζωντανό πλάσμα;
ΑΓ.:-Ναι.
ΧΡΥΣ.:-Άρα,όντας ζωντανό πλάσμα,δεν είσαι πέτρα).
(
Πηγή:«Βίων Πράσις» του Λουκιανού).
